2011年2月12日星期六
2011年2月11日星期五
2011年2月5日星期六
一年不如一年 怒斥2011年春晚各种致命败笔（转）
作者: 红色马甲3 发布于: 子陵 ziling.com
首先祝看本贴所有人新年快乐，就当这个贴是春节礼物吧!话说从诞生那天起，就注定要为人民服务的，但目前年年，各大创作者都居然频繁忽悠起老百姓，尤其今年赵本山、小沈阳、刘威、姜昆、戴志诚、黄海波、海清、阎维文等人更是混吃等死，自以为是，他们以为随便拜年几下，随便说说，随便唱唱，就能行了，彻底把变为鸡肋，谁都知道春晚一年不如一年，但这么次的春晚，还是史上独一号!
本文特意盘点2011年致命各种败笔，以做鄙视!
20:00 开场歌舞《回家过年》：董洁、韩庚、殷桃、周冬雨、窦骁
第一个歌曲居然那么难听，尤其周冬雨、窦骁、殷桃一个比一个次，周冬雨、窦骁跟假唱一样，祸害了《山楂树之恋》，小小年纪，就在春晚乱混!还有韩庚跑调了，干什么吃的?
20:07 歌曲《天蓝蓝》：演唱：表演：贵州省东南州佤族大歌队
确实比第一歌曲强，但就记得白金甲造型
20:11 群口相声《专家指导》：姜昆、戴志诚、郑舰周炜、李伟健
每年都是姜昆说的相声最臭了，居然又带一帮人出来显眼，穿得“傻瓜”，说的“白痴”,姜昆不知道自己比“小月月”都寒碜吗?难道他和那帮人不觉得寒碜吗?他以为讽刺几句收房子做假，就可以天下无敌吗?就一句话：“把丫埋起来算了吧!”
20:24 小品《午夜电话亭》：李小冉、邵峰
感觉还能乐乐小品,看美女和傻老冒套近呼,但没大意思。
20:51 小品《美好时代》：黄海波、海清
这电视剧有那么火吗?还上春节!这节目代表了华录百纳，丢人!黄海波和海清怎么越来越二啊，这节目真垃圾!无聊啊，还整这么老长，赶紧下去吧!尤其是海清,她假装大肚子,晃得还真厉害,恶心啊!居然比姜昆、戴志诚都差,丢人啊!
21:09 儿童歌舞剧《爱我就抱抱我》：演唱：林妙可、仔仔、豆豆 舞蹈：小宝
歌舞剧《爱我就抱抱我》舞蹈和歌曲都幼稚到极限了，一群祖国的花朵在那张牙舞爪的一边大笑一边问你喜不喜欢我。我记得6岁我就看过这个节目，哪来的一群傻X 孩子?这帮小孩 ……是不是先录好的声音?“陪陪我!亲亲我!抱抱我!”这是神马歌词啊!狗屎哇!这儿童节目也烂到家了!以为loli让你去抱呢，就可以乱装萌萌吗?
21:14 小品《“聪明 ”丈夫》：黄宏、陈数、孙涛、凯丽
靠，黄宏又来了!其实，他来了跟狼来了,性质类似啊!看他姿势猥亵啊!好二的小品啊! 2翻天了!什么自从得了精神病，整个人精神多了，没劲啊!笑点好低啊!靠，这些个小品一个比一个烂!神马都是浮云!孙涛这叫一个闹腾!还有凯丽大妈都上了，陈数也废了!雷人啊!不是蠢啊，啊!想起你的时候我就摸摸你的头，时间长了，毛都没了~~~!时间长了头发的毛都没了,自己摸头,摸的一手卷毛,他以为摸一摸就有毛了?摸多了!摸吐了也摸秃了!!好啊!什么有好房子，不如好日子，眼睛红了，心就黑了，啊!
21:41 “我要上春晚”大板块
西单地下通道那个卖唱女孩都上春晚了，有没有搞错?这女的太胖,歌声有点像曾哥!还有民工组合明显跑调了!看报紧张那德性!如果有一天，我老无所依,这俩哥们跑掉严重啊!街舞团谁设计的服装啊，真老土啊!您这街舞不行啊,跟美国人不能比啊!春晚为啥老是搞得这么土啊?为什么不跳民工买车票的舞蹈?场面可以更壮阔配乐可以更恢弘!
21:50 杂技相声《独家录制》：李菁、何云伟
估计郭德纲正边看电视边骂呢!李菁、何云伟那两下子，郭德纲灭他两好几个跟玩似的，何云伟学董卿，还不多学,嘟嘟嘟，当当当，噔噔噔，丫还有脸说我学的像不像，我去他大爷个头!没劲啊!两人就那边快板, 就那贫嘴,什么跟什么啊!大呼喊李菁、何云伟!下去吧!没了郭德纲，两就是蠢货!
22:00 歌曲《兰亭序》：周杰伦、林志玲
唱的难听，可见不是假唱!不如《菊花台》《青花瓷》，变个林志玲出来有毛意思?又来当花瓶? 志玲穿平底鞋到是不错。
22:04 魔术《穿越》：丁建忠、林志玲
志玲为啥跟董卿保持距离!“当托,你比我有经验”，林志玲说的好。这个过瘾,变美女啊!丁建忠这哥们比娘娘腔强点!问题什么烂魔术啊!无聊!报纸撕拉,又变回去,就这还大老远从台湾出来变啊!董卿就当托吧! 摄像湿不是去后年吗?有种放一个啊!这些魔术怎么都是别人玩剩下的,董卿是职业托,就见魔术师在镜子里穿越,董卿高喊“太不可思仪,太神了”,吐啊!吐啊!吐啊!吐啊!
22:21 相声剧《还钱》：冯巩、牛莉、小宋佳、刘金山
冯巩高喊:“我想死你了”,年年一次,他不是不会说别的,而是什么也不会!“经济问题背后都是作风问题”
“八月份没什么好生,就生出来看春晚 ”“我是二傻子,我碰上一个大傻子”“你们不仅是城市美容师,更是心灵美容师”“很浪费一张鬼鬼祟祟的脸”,台词无聊!这小品也没劲啊!
22:43 相声《四海之内皆兄弟》：大山、艾迪、夏天、李天翼、梅友、茹丝(孔子学院5位学员)
老外臭显摆什么啊?非洲姑妈还是不要搽胭脂的好,这黑妞挺拽啊!一帮老外又唱又废话,还宣传下孔子学院!
22:48 小品《新房》：蔡明、刘威、宋阳、徐囡楠
又弄房子，又弄V博，居然还弄这么难听的小品! 蔡明、刘威、宋阳、徐囡楠干什么吃的?刘威那么大岁数装大傻子，垃圾!你们就不知道这样不给力吗?就不知道这样不是耍猴吗?你们就不能动动脑子，弄一个叫人能看的小品吗?真该拉出去活埋了!为什么还跳一段? 模仿三枪?还模仿夏奇拉?问题在于夏奇拉在江苏卫视国际在播,傻X，人家都能请，央视自己在这玩山寨!
23:11 小品《同桌的你》：赵本山、王小利、李琳、小沈阳
全国人等看，熬了那么久，说白了就是等待赵本山搞笑,他这个比前面那几个小品强点,但强点有限，有失水准!小沈阳装嫩，做作，耍大傻子，太幼稚!老赵也没当年风范了,算他最近几年最次小品了，还不地去年那个《捐款》好笑呢!还不如上《星球会议》呢!中间还玩煽情，老赵从来都是欢乐到底，现在也玩这套!赵老农民居然整了个低俗版《赵氏孤儿》，坚决鄙视!他还有脸说“人家都说我太俗”,丫不是太俗,而是太臭了!继续骂丫的,此处略去一万个字!
23:45 歌曲《旗帜更鲜艳》：谭晶
主旋律垃圾歌，难听!
00:01 歌舞《幸福赞歌》：张也、阎维文
又一个主旋律垃圾歌!
00:19 歌曲《众里寻你》：韩红
唱了跟没唱一样，韩胖婆唱得没劲啊!
00:05 《今夜北方飘着雪》：蔡国庆、江涛、吕继宏、佟铁鑫
不好听的歌，养了一帮过气歌手
00:09 歌舞《因为有你》：祖海、汤灿、王丽达、常思思
不好听主旋律歌曲啊!
00:13 歌曲《新民乐组合》
熬过那么多主旋律垃圾歌曲,现在唱得还给力点,虽然也是老歌,但至少还给点摇滚味道!
00:21 歌舞新势力《爱爱爱》《向往》《收藏》《我是火焰》：方大同、萧敬腾、李健
凑合听的啊!
结尾曲《难忘今宵》
每年都这么没劲了，还每年唱什么《难忘今宵》，主持人还居然有脸说感谢这个，感谢那个，简直是《洗洗睡吧!今宵》
首先祝看本贴所有人新年快乐，就当这个贴是春节礼物吧!话说从诞生那天起，就注定要为人民服务的，但目前年年，各大创作者都居然频繁忽悠起老百姓，尤其今年赵本山、小沈阳、刘威、姜昆、戴志诚、黄海波、海清、阎维文等人更是混吃等死，自以为是，他们以为随便拜年几下，随便说说，随便唱唱，就能行了，彻底把变为鸡肋，谁都知道春晚一年不如一年，但这么次的春晚，还是史上独一号!
本文特意盘点2011年致命各种败笔，以做鄙视!
20:00 开场歌舞《回家过年》：董洁、韩庚、殷桃、周冬雨、窦骁
第一个歌曲居然那么难听，尤其周冬雨、窦骁、殷桃一个比一个次，周冬雨、窦骁跟假唱一样，祸害了《山楂树之恋》，小小年纪，就在春晚乱混!还有韩庚跑调了，干什么吃的?
20:07 歌曲《天蓝蓝》：演唱：表演：贵州省东南州佤族大歌队
确实比第一歌曲强，但就记得白金甲造型
20:11 群口相声《专家指导》：姜昆、戴志诚、郑舰周炜、李伟健
每年都是姜昆说的相声最臭了，居然又带一帮人出来显眼，穿得“傻瓜”，说的“白痴”,姜昆不知道自己比“小月月”都寒碜吗?难道他和那帮人不觉得寒碜吗?他以为讽刺几句收房子做假，就可以天下无敌吗?就一句话：“把丫埋起来算了吧!”
20:24 小品《午夜电话亭》：李小冉、邵峰
感觉还能乐乐小品,看美女和傻老冒套近呼,但没大意思。
20:51 小品《美好时代》：黄海波、海清
这电视剧有那么火吗?还上春节!这节目代表了华录百纳，丢人!黄海波和海清怎么越来越二啊，这节目真垃圾!无聊啊，还整这么老长，赶紧下去吧!尤其是海清,她假装大肚子,晃得还真厉害,恶心啊!居然比姜昆、戴志诚都差,丢人啊!
21:09 儿童歌舞剧《爱我就抱抱我》：演唱：林妙可、仔仔、豆豆 舞蹈：小宝
歌舞剧《爱我就抱抱我》舞蹈和歌曲都幼稚到极限了，一群祖国的花朵在那张牙舞爪的一边大笑一边问你喜不喜欢我。我记得6岁我就看过这个节目，哪来的一群傻X 孩子?这帮小孩 ……是不是先录好的声音?“陪陪我!亲亲我!抱抱我!”这是神马歌词啊!狗屎哇!这儿童节目也烂到家了!以为loli让你去抱呢，就可以乱装萌萌吗?
21:14 小品《“聪明 ”丈夫》：黄宏、陈数、孙涛、凯丽
靠，黄宏又来了!其实，他来了跟狼来了,性质类似啊!看他姿势猥亵啊!好二的小品啊! 2翻天了!什么自从得了精神病，整个人精神多了，没劲啊!笑点好低啊!靠，这些个小品一个比一个烂!神马都是浮云!孙涛这叫一个闹腾!还有凯丽大妈都上了，陈数也废了!雷人啊!不是蠢啊，啊!想起你的时候我就摸摸你的头，时间长了，毛都没了~~~!时间长了头发的毛都没了,自己摸头,摸的一手卷毛,他以为摸一摸就有毛了?摸多了!摸吐了也摸秃了!!好啊!什么有好房子，不如好日子，眼睛红了，心就黑了，啊!
21:41 “我要上春晚”大板块
西单地下通道那个卖唱女孩都上春晚了，有没有搞错?这女的太胖,歌声有点像曾哥!还有民工组合明显跑调了!看报紧张那德性!如果有一天，我老无所依,这俩哥们跑掉严重啊!街舞团谁设计的服装啊，真老土啊!您这街舞不行啊,跟美国人不能比啊!春晚为啥老是搞得这么土啊?为什么不跳民工买车票的舞蹈?场面可以更壮阔配乐可以更恢弘!
21:50 杂技相声《独家录制》：李菁、何云伟
估计郭德纲正边看电视边骂呢!李菁、何云伟那两下子，郭德纲灭他两好几个跟玩似的，何云伟学董卿，还不多学,嘟嘟嘟，当当当，噔噔噔，丫还有脸说我学的像不像，我去他大爷个头!没劲啊!两人就那边快板, 就那贫嘴,什么跟什么啊!大呼喊李菁、何云伟!下去吧!没了郭德纲，两就是蠢货!
22:00 歌曲《兰亭序》：周杰伦、林志玲
唱的难听，可见不是假唱!不如《菊花台》《青花瓷》，变个林志玲出来有毛意思?又来当花瓶? 志玲穿平底鞋到是不错。
22:04 魔术《穿越》：丁建忠、林志玲
志玲为啥跟董卿保持距离!“当托,你比我有经验”，林志玲说的好。这个过瘾,变美女啊!丁建忠这哥们比娘娘腔强点!问题什么烂魔术啊!无聊!报纸撕拉,又变回去,就这还大老远从台湾出来变啊!董卿就当托吧! 摄像湿不是去后年吗?有种放一个啊!这些魔术怎么都是别人玩剩下的,董卿是职业托,就见魔术师在镜子里穿越,董卿高喊“太不可思仪,太神了”,吐啊!吐啊!吐啊!吐啊!
22:21 相声剧《还钱》：冯巩、牛莉、小宋佳、刘金山
冯巩高喊:“我想死你了”,年年一次,他不是不会说别的,而是什么也不会!“经济问题背后都是作风问题”
“八月份没什么好生,就生出来看春晚 ”“我是二傻子,我碰上一个大傻子”“你们不仅是城市美容师,更是心灵美容师”“很浪费一张鬼鬼祟祟的脸”,台词无聊!这小品也没劲啊!
22:43 相声《四海之内皆兄弟》：大山、艾迪、夏天、李天翼、梅友、茹丝(孔子学院5位学员)
老外臭显摆什么啊?非洲姑妈还是不要搽胭脂的好,这黑妞挺拽啊!一帮老外又唱又废话,还宣传下孔子学院!
22:48 小品《新房》：蔡明、刘威、宋阳、徐囡楠
又弄房子，又弄V博，居然还弄这么难听的小品! 蔡明、刘威、宋阳、徐囡楠干什么吃的?刘威那么大岁数装大傻子，垃圾!你们就不知道这样不给力吗?就不知道这样不是耍猴吗?你们就不能动动脑子，弄一个叫人能看的小品吗?真该拉出去活埋了!为什么还跳一段? 模仿三枪?还模仿夏奇拉?问题在于夏奇拉在江苏卫视国际在播,傻X，人家都能请，央视自己在这玩山寨!
23:11 小品《同桌的你》：赵本山、王小利、李琳、小沈阳
全国人等看，熬了那么久，说白了就是等待赵本山搞笑,他这个比前面那几个小品强点,但强点有限，有失水准!小沈阳装嫩，做作，耍大傻子，太幼稚!老赵也没当年风范了,算他最近几年最次小品了，还不地去年那个《捐款》好笑呢!还不如上《星球会议》呢!中间还玩煽情，老赵从来都是欢乐到底，现在也玩这套!赵老农民居然整了个低俗版《赵氏孤儿》，坚决鄙视!他还有脸说“人家都说我太俗”,丫不是太俗,而是太臭了!继续骂丫的,此处略去一万个字!
23:45 歌曲《旗帜更鲜艳》：谭晶
主旋律垃圾歌，难听!
00:01 歌舞《幸福赞歌》：张也、阎维文
又一个主旋律垃圾歌!
00:19 歌曲《众里寻你》：韩红
唱了跟没唱一样，韩胖婆唱得没劲啊!
00:05 《今夜北方飘着雪》：蔡国庆、江涛、吕继宏、佟铁鑫
不好听的歌，养了一帮过气歌手
00:09 歌舞《因为有你》：祖海、汤灿、王丽达、常思思
不好听主旋律歌曲啊!
00:13 歌曲《新民乐组合》
熬过那么多主旋律垃圾歌曲,现在唱得还给力点,虽然也是老歌,但至少还给点摇滚味道!
00:21 歌舞新势力《爱爱爱》《向往》《收藏》《我是火焰》：方大同、萧敬腾、李健
凑合听的啊!
结尾曲《难忘今宵》
每年都这么没劲了，还每年唱什么《难忘今宵》，主持人还居然有脸说感谢这个，感谢那个，简直是《洗洗睡吧!今宵》
自由与权利
作者:潘修华
小论自由
（一）
自由是指不超出人类共同体重叠共识的前提下，个体可以支配自己的思想、言论、行为的抽象观念和具体方式。自由可以分为思想自由、言论自由、行为自由。在三种自由中，思想自由是无限度的，也就是说，你什么都可以想，这是因为你的思想活动处于观念世界中，不会限制到他人的自由；而言论自由和行为自由是有限度的，也就是说，你不能想说什么就说什么，想做什么就做什么，这是因为你的言论和行为处于现实世界中，有可能限制到他人的自由。
人之所以需要自由，是因为自由基于生命的特征与经验而存在。比如你时常会自然地蹦出各种念头，如果没有思想自由，你的这些念头就不能随意地蹦出；你经常需要说话，没有言论自由，你就不能随便地说话；你每天要吃喝拉撒，没有行为自由，你就不能正常地吃喝拉撒。所以，从经验来看，自由是生命存在的需要，没有自由，生命的存在就会受到了限制，或者更形象地说，生命的存在就被“捆绑”了。
在言论自由和行为自由中，政治自由是最重要的，因为没有政治自由，你所有其他的自由都有可能失去。政治是共同体对价值或者利益的权威性分配活动，这种活动不仅会影响到你的价值或者利益的分配，而且还会影响到你的日常生活。没有政治自由，你没有办法把你的观念和行为表达到政治活动中去，那么你的言论和行为就可能是被决定的。既然你的言论和行为可能是被决定的，那么你的言论自由和行为自由就可能受到限制。
从理论上讲，没有政治自由，你的言论自由和行为自由只是可能受到限制，而在现实中，实际上，没有政治自由，你的言论和行为一定会受到限制。这是因为，现实中，主持分配价值或者利益的人或者集团会从自身的立场和利益出发，一定会限制你的言论自由和行为自由，这样他或者他们才可以为自身牟取更多的价值或者利益。这就是为什么没有政治自由的共同体，也没有其他言论自由和行为自由的原因。
因此，要保卫自由，必须先保卫政治自由。那么，怎样保卫政治自由？从人类的经验来看，保卫政治自由，必须从制度上对主持政治活动的人的权力进行限制，使其无法控制政治活动，同时也需从制度上保障共同体成员对政治活动有参与的自由或者说权利。这样，政治自由就能被有力地保卫，而保卫了政治自由实际上也就是保卫了其他自由。
（二）
一切认识都来源于经验，对自由的认识也不例外。
经验来源于感觉。感觉是物质和心灵相连的唯一通道。没有感觉，物质无法得到心灵的确认，心灵亦无法得到物质的证实，它们都处于幽暗不明之中；有了感觉，物质为心灵所认可，心灵为物质所指明，它们才进入光明之中。感觉从物质和心灵两个世界获得的质料是经验。经验不仅是物质世界和心灵世界的可靠性基础，而且是个体认识物质世界和心灵世界的可靠性保障。
虽然个体从经验出发认识物质世界和心灵世界，比单纯从物质世界或者心灵世界出发认识它们更具有可靠性，但由于个体经验在时间横切面和纵切面的局限性，个体单纯从其经验并不能通向更开阔的认识之路。通向更开阔的认识之路需要个体与个体的经验的重叠。这种个体与个体的经验的重叠，不仅使个体获得认识物质世界和心灵世界的可靠性，而且使个体获得认识它们的稳定性。因此个体经验的重叠及由此产生的共识可以成为他们认识物质世界和心灵世界的基本依托。
人类以其理性获得经验的重叠共识。作为归纳与演绎的能力，理性与生俱来，是上天赠与人类的礼物。这可以从经验中“理性”出来。当小孩刚刚生下来的时候，妈妈们往往会做一件她们认为伟大的事情：教小孩喊“妈妈”。她们以各种奖励性的语言、动作或者物质，引导小孩喊“妈妈”。不久小孩子就会归纳出，喊“妈妈”可以得到精神或者物质奖励，于是，他们就努力模仿妈妈们的发音。终于有一天，“妈妈”石破天惊地从他们的小嘴巴里蹦出来了。当爸爸们看到小孩会喊“妈妈”了，当然想体验一下小孩喊自己爸爸的乐趣，就来引导小孩喊“爸爸”。小孩子此时候会来演绎下：喊妈妈可以得到奖励，喊爸爸应该也会得到奖励。于是，他们就会努力学习“爸爸”的发音，终于有一天也成功了。可见，理性是天赋的。上天赠与人类以理性，主要是用它来帮助人类获得自由的。
从理性于经验中得出的重叠共识来看，个体自由必须被彻底认可。通过理性，从经验重叠中可以知道，人类具有自我保存的意志。典型的经验事实是，小孩一出生，就会吃奶求生存，而不会去自杀。在现实生活中，极少数人不想自我保存并不是说他们没有自我保存的意志，而是他们自我保存的外部条件受到破坏，使得他们认为无法继续自我保存而选择了自我毁灭。而对有能力贯彻自我保存意志的人，必须认可他的思想、言论和行为自由，这样，他才有可能做到“自我保存”。至此，就可以明确此种认识：除非为了避免损害他人，任何可以贯彻自我保存意志的人(也就是说,那些不能贯彻自我保存意志的疯子、白痴、儿童等除外) 的自由不应当受到任何限制。有了这样的认识后，人们就可以在理性及其经验共识的约束下，最大限度下防止人与人之间互相残害行为的发生，最大程度上保护每个人的自我保存，最大程度上保障每个人的自由。
总之，从生存的经验可知，自由是每个人自我保存必需的东西。人类不仅需要从感觉出发获取经验，更需要从经验重叠出发认同自由，以理性可能的尺度来保障自由。自由已经为生命的存在创造了辉煌的过去，而且继续为生命的存在创造着光明的未来。从这个意义上说，自由不仅是生命存在的条件，而且是生命存在的目的。可以说，拥有自由，生命的存在趋于完整与至善；否则，生命的存在就会趋于零碎与丑陋。
小论权利
权利是理性从经验之树摘下的果实。人之为人，关键之处就在于他具有理性。至于理性从何而来，如果从人本身找不到根源，那就只能从神那里寻找根源。理性通过归纳和推演经验现象指示社会性的人，如果要生存下去就必须使自己的生存空间与他人的生存空间相容，否则自己的生存会受到威胁而得不到保障。由此，理性就从经验中为个体的生存空间确定了边界。个体在自己生存空间的边界内依照自身意志而说而行表征为权利。因而权利与人的生存紧密相连，不可分割。压制和剥夺人的权利是在戕害人的生存，如同用刀剑砍杀人的身体一般，必然遭到人的反抗。这种侵害权利现象的发生主要是因为膨胀的欲望。人不光有理性，还有欲望。欲望膨胀，遮蔽理性，人就会侵害比自己孱弱的他者的权利，挤压其生存空间。尽管反抗的形式和强度会各有差异，但弱者的反抗是必定的，因为他们的生存受到威胁。
弱者对强者的反抗需要，促使许许多多的个体与个体的小型权利保护同盟产生。而随着人与人之间交互范围的扩大，一个小型权利保护同盟中的弱者有可能受到另一个小型权利保护同盟中的强者的权利侵害。当这种现象发生时，两个小型权利保护同盟之间就会出现对抗或者谈判行为。因为对抗成本高昂，而且往往带来循环对抗，并不能较为圆满地解决问题，所以即使在一时的对抗中获胜的一方也会最终选择与另一方进行谈判，以使问题的解决有一个相对圆满的结果。许许多多的小型权利保护同盟长期交互谈判，求同存异，其结果必然是逐渐融合在一起，形成相对稳定的较大型权利保护同盟。而为了寻求即时性、长期性、稳定性的权利保护，较大型权利保护同盟授意成立了专门性权利保护组织即政府。可见，授意成立政府的根本目的在于保护权利。无论后来给政府附加什么功能，都不能与政府的这一个根本目的相悖，否则就是消解政府存在的正当性。为了使政府切实起到保护权利的作用，授意成立政府时，同时授命政府必须帮助弱者反抗强者的权利侵害，并且负责惩戒强者侵害权利的行为。政府肩负的这些事务，成为它必须履行的义务。政府履行义务体现为其权力。
成立政府的根本目的在于保护权利，但是政府不一定保护权利。因为政府是由人组成，人的过头欲望就有可能使政府从保护人的权利反身侵害人的权利，而政府相对个人优势性的组织力量会强化它的这种倾向。在没有制掣的情况下，政府侵害权利非常便利，且成本小收益大，因而它必然会把自身侵害权利的倾向变成事实。从这样的逻辑出发，就需要约束政府，使其不至于遗弃保护权利的使命。那么，怎么约束政府？从理性归约的历史经验来看，约束政府的方式主要有两种，一种是细分政府的义务，且相应划分履行义务的权力，使权力之间相互节制，从而抑制政府在履行义务，行使权力的过程中侵害权利的行为；另一种是赋予人以选择政府主要构成者和监督政府履行义务，行使权力过程的权利，让政府处于人人的监管之下，把政府侵害权利的机会尽可能缩减。随着人类经验的不断积累，约束政府的方式必然不断完善，人的权利的保护也必然越来越周密。
小论自由
（一）
自由是指不超出人类共同体重叠共识的前提下，个体可以支配自己的思想、言论、行为的抽象观念和具体方式。自由可以分为思想自由、言论自由、行为自由。在三种自由中，思想自由是无限度的，也就是说，你什么都可以想，这是因为你的思想活动处于观念世界中，不会限制到他人的自由；而言论自由和行为自由是有限度的，也就是说，你不能想说什么就说什么，想做什么就做什么，这是因为你的言论和行为处于现实世界中，有可能限制到他人的自由。
人之所以需要自由，是因为自由基于生命的特征与经验而存在。比如你时常会自然地蹦出各种念头，如果没有思想自由，你的这些念头就不能随意地蹦出；你经常需要说话，没有言论自由，你就不能随便地说话；你每天要吃喝拉撒，没有行为自由，你就不能正常地吃喝拉撒。所以，从经验来看，自由是生命存在的需要，没有自由，生命的存在就会受到了限制，或者更形象地说，生命的存在就被“捆绑”了。
在言论自由和行为自由中，政治自由是最重要的，因为没有政治自由，你所有其他的自由都有可能失去。政治是共同体对价值或者利益的权威性分配活动，这种活动不仅会影响到你的价值或者利益的分配，而且还会影响到你的日常生活。没有政治自由，你没有办法把你的观念和行为表达到政治活动中去，那么你的言论和行为就可能是被决定的。既然你的言论和行为可能是被决定的，那么你的言论自由和行为自由就可能受到限制。
从理论上讲，没有政治自由，你的言论自由和行为自由只是可能受到限制，而在现实中，实际上，没有政治自由，你的言论和行为一定会受到限制。这是因为，现实中，主持分配价值或者利益的人或者集团会从自身的立场和利益出发，一定会限制你的言论自由和行为自由，这样他或者他们才可以为自身牟取更多的价值或者利益。这就是为什么没有政治自由的共同体，也没有其他言论自由和行为自由的原因。
因此，要保卫自由，必须先保卫政治自由。那么，怎样保卫政治自由？从人类的经验来看，保卫政治自由，必须从制度上对主持政治活动的人的权力进行限制，使其无法控制政治活动，同时也需从制度上保障共同体成员对政治活动有参与的自由或者说权利。这样，政治自由就能被有力地保卫，而保卫了政治自由实际上也就是保卫了其他自由。
（二）
一切认识都来源于经验，对自由的认识也不例外。
经验来源于感觉。感觉是物质和心灵相连的唯一通道。没有感觉，物质无法得到心灵的确认，心灵亦无法得到物质的证实，它们都处于幽暗不明之中；有了感觉，物质为心灵所认可，心灵为物质所指明，它们才进入光明之中。感觉从物质和心灵两个世界获得的质料是经验。经验不仅是物质世界和心灵世界的可靠性基础，而且是个体认识物质世界和心灵世界的可靠性保障。
虽然个体从经验出发认识物质世界和心灵世界，比单纯从物质世界或者心灵世界出发认识它们更具有可靠性，但由于个体经验在时间横切面和纵切面的局限性，个体单纯从其经验并不能通向更开阔的认识之路。通向更开阔的认识之路需要个体与个体的经验的重叠。这种个体与个体的经验的重叠，不仅使个体获得认识物质世界和心灵世界的可靠性，而且使个体获得认识它们的稳定性。因此个体经验的重叠及由此产生的共识可以成为他们认识物质世界和心灵世界的基本依托。
人类以其理性获得经验的重叠共识。作为归纳与演绎的能力，理性与生俱来，是上天赠与人类的礼物。这可以从经验中“理性”出来。当小孩刚刚生下来的时候，妈妈们往往会做一件她们认为伟大的事情：教小孩喊“妈妈”。她们以各种奖励性的语言、动作或者物质，引导小孩喊“妈妈”。不久小孩子就会归纳出，喊“妈妈”可以得到精神或者物质奖励，于是，他们就努力模仿妈妈们的发音。终于有一天，“妈妈”石破天惊地从他们的小嘴巴里蹦出来了。当爸爸们看到小孩会喊“妈妈”了，当然想体验一下小孩喊自己爸爸的乐趣，就来引导小孩喊“爸爸”。小孩子此时候会来演绎下：喊妈妈可以得到奖励，喊爸爸应该也会得到奖励。于是，他们就会努力学习“爸爸”的发音，终于有一天也成功了。可见，理性是天赋的。上天赠与人类以理性，主要是用它来帮助人类获得自由的。
从理性于经验中得出的重叠共识来看，个体自由必须被彻底认可。通过理性，从经验重叠中可以知道，人类具有自我保存的意志。典型的经验事实是，小孩一出生，就会吃奶求生存，而不会去自杀。在现实生活中，极少数人不想自我保存并不是说他们没有自我保存的意志，而是他们自我保存的外部条件受到破坏，使得他们认为无法继续自我保存而选择了自我毁灭。而对有能力贯彻自我保存意志的人，必须认可他的思想、言论和行为自由，这样，他才有可能做到“自我保存”。至此，就可以明确此种认识：除非为了避免损害他人，任何可以贯彻自我保存意志的人(也就是说,那些不能贯彻自我保存意志的疯子、白痴、儿童等除外) 的自由不应当受到任何限制。有了这样的认识后，人们就可以在理性及其经验共识的约束下，最大限度下防止人与人之间互相残害行为的发生，最大程度上保护每个人的自我保存，最大程度上保障每个人的自由。
总之，从生存的经验可知，自由是每个人自我保存必需的东西。人类不仅需要从感觉出发获取经验，更需要从经验重叠出发认同自由，以理性可能的尺度来保障自由。自由已经为生命的存在创造了辉煌的过去，而且继续为生命的存在创造着光明的未来。从这个意义上说，自由不仅是生命存在的条件，而且是生命存在的目的。可以说，拥有自由，生命的存在趋于完整与至善；否则，生命的存在就会趋于零碎与丑陋。
小论权利
权利是理性从经验之树摘下的果实。人之为人，关键之处就在于他具有理性。至于理性从何而来，如果从人本身找不到根源，那就只能从神那里寻找根源。理性通过归纳和推演经验现象指示社会性的人，如果要生存下去就必须使自己的生存空间与他人的生存空间相容，否则自己的生存会受到威胁而得不到保障。由此，理性就从经验中为个体的生存空间确定了边界。个体在自己生存空间的边界内依照自身意志而说而行表征为权利。因而权利与人的生存紧密相连，不可分割。压制和剥夺人的权利是在戕害人的生存，如同用刀剑砍杀人的身体一般，必然遭到人的反抗。这种侵害权利现象的发生主要是因为膨胀的欲望。人不光有理性，还有欲望。欲望膨胀，遮蔽理性，人就会侵害比自己孱弱的他者的权利，挤压其生存空间。尽管反抗的形式和强度会各有差异，但弱者的反抗是必定的，因为他们的生存受到威胁。
弱者对强者的反抗需要，促使许许多多的个体与个体的小型权利保护同盟产生。而随着人与人之间交互范围的扩大，一个小型权利保护同盟中的弱者有可能受到另一个小型权利保护同盟中的强者的权利侵害。当这种现象发生时，两个小型权利保护同盟之间就会出现对抗或者谈判行为。因为对抗成本高昂，而且往往带来循环对抗，并不能较为圆满地解决问题，所以即使在一时的对抗中获胜的一方也会最终选择与另一方进行谈判，以使问题的解决有一个相对圆满的结果。许许多多的小型权利保护同盟长期交互谈判，求同存异，其结果必然是逐渐融合在一起，形成相对稳定的较大型权利保护同盟。而为了寻求即时性、长期性、稳定性的权利保护，较大型权利保护同盟授意成立了专门性权利保护组织即政府。可见，授意成立政府的根本目的在于保护权利。无论后来给政府附加什么功能，都不能与政府的这一个根本目的相悖，否则就是消解政府存在的正当性。为了使政府切实起到保护权利的作用，授意成立政府时，同时授命政府必须帮助弱者反抗强者的权利侵害，并且负责惩戒强者侵害权利的行为。政府肩负的这些事务，成为它必须履行的义务。政府履行义务体现为其权力。
成立政府的根本目的在于保护权利，但是政府不一定保护权利。因为政府是由人组成，人的过头欲望就有可能使政府从保护人的权利反身侵害人的权利，而政府相对个人优势性的组织力量会强化它的这种倾向。在没有制掣的情况下，政府侵害权利非常便利，且成本小收益大，因而它必然会把自身侵害权利的倾向变成事实。从这样的逻辑出发，就需要约束政府，使其不至于遗弃保护权利的使命。那么，怎么约束政府？从理性归约的历史经验来看，约束政府的方式主要有两种，一种是细分政府的义务，且相应划分履行义务的权力，使权力之间相互节制，从而抑制政府在履行义务，行使权力的过程中侵害权利的行为；另一种是赋予人以选择政府主要构成者和监督政府履行义务，行使权力过程的权利，让政府处于人人的监管之下，把政府侵害权利的机会尽可能缩减。随着人类经验的不断积累，约束政府的方式必然不断完善，人的权利的保护也必然越来越周密。
布什总统给中国小学生的回信
亲爱的安然小妹妹，
你好。
我叫布什，是两个比你大的姑娘芭芭拉与珍娜的父亲，是一位名叫劳拉女士的丈夫，最后，我也是目前拥有差不多三亿国民的的美国的总统。
在你之前，我不断收到类似如你这样的孩子的信，他们从伊拉克，从中国，从北朝鲜发信过来。年龄最小的一位是不久一个六岁的伊拉克儿童，他来信说为什么美国要去打伊拉克，他说他要拿起武器，为保护萨达姆总统和伊拉克人民战斗到底。
我跟我父亲说起过这些事，父亲说一点儿都不奇怪，他当总统时候也收到很多类似的信，甚至有三两岁的孩子，就可以写文绉绉的信了。那时候有巴勒斯坦一个四岁女孩，写信给他。信中热情赞颂了他们的领袖阿拉法特，责骂美国欺负她的国家。
安然小妹妹，我不知道你怎样理解。我留意到你的年龄，这个年龄在美国是人生观一个很重要阶段。也是开始接触和了解世界的重要阶段。我想我不能用类似你们国家大人说的“孩子你不懂，等你大了再说”这样的话来敷衍你。我希望用尽量简单的语言和你说明白。
现在的情况是，我们和英国等几个国家的军队正在伊拉克境内打仗，这也的确是场战争，我们的对手是萨达姆以及他的军队。战争的确不是一件好事，如有可能，我希望我们的军队士兵们，不用冒着生命危险上前线。我希望他们能够和家人团聚，和朋友一起分享快乐。
可是，孩子，你应该知道，有些事情并不是你想象的。你所听到的所见到的是某个方面而已。简单地说，警察捉人、法庭判人去坐牢，你认为是不是好事呢？你可能会说，如果是坏蛋就是好事。
的确如此，萨达姆是一个坏蛋，他坏的程度超过你能理解的范围。如果美国不去干涉他们，世界并不能真正和平。因为他作了很多坏事，这些坏事一定要有人去管。叫谁去管呢？是叫他的好朋友？还是叫一个打不过他的人去？或者说，还是叫大家（当中有反对他的人，也有和他做朋友的人）投票，一起同意就去，否则就不理会？
美国现在是一个先进国家，也就是说，他是一个强壮的人，他有足够的力量去对付坏蛋。你可能会问，如果这个强壮的人也去做坏蛋怎么办？问得很好，说明你的思维是正常的。强壮的人的确可以做警察，也可以做坏蛋。那么，就必须采取一些措施，防止他们做坏蛋。
我们这个国家是可以做到了的。美国是一个很早实行宪政的国家，这是关系到政治方面词汇，你现在可能不能理解，但你以后会慢慢接触到。我是美国总统，但我并非是个想什么就可以做什么的人，我不能把国家的钱拿回去买洋娃娃给我的女儿，我也不能随意去干涉别人。我是这个国家的代理人吧。如果我犯错了，人民就不信任我了。他们采用一些办法选出代表监督我，同时他们也一样被人监督。并且，每个人都有说话发表的权利，所以，谁要是做坏事了，他很快就会被发觉的。
萨达姆就不同了，谁敢说他的坏话，他很快就可以杀掉他。人民也反对他，可是没有办法，因为萨达姆一个人掌握了全国军队。
你说那个受伤的小孩，我们这里的新闻播放得比你们那里还厉害。电视节目有些是骂萨达姆的，也有骂我的，我可不敢因为他们骂我就打他们，那样我就不是美国的总统了。
萨达姆他犯了什么错呢？他用毒气毒死了很多人，包括小孩儿童都不放过。他不安分守己，动辄杀害自己的人民。动辄就发动对外侵略，杀人放火等大罪他都干了。这些不是我一个人污蔑他的，这些联合国都有记录的。也就是说，是国际公认的。而且，全国的钱箱基本就是他的钱箱。他随时把全国人民的钱都装自己口袋中。自己到处修建宫殿，辉煌得不得了。
这次战争，确实会有很多人伤亡，包括我们的士兵，包括对方士兵，也包括很多老百姓，这当中有些孩子也受到牵连的。那个小孩确实很可怜，但他起码有哭的权利，也能够哭出来，并且被全世界所关注这些信息。在萨达姆当伊拉克总统期间，很多这样的孩子，包括他们的父母，会被萨达姆杀害，而这些消息是严格封锁的。我们通过很多手段不断知道这些信息，并且也有少数伊拉克受迫害的人跑到我们国家来避难，他们向我们透露了有关萨达姆残暴的信息。
为了避免更多小孩的哭声，你想象，萨达姆这样的坏蛋是不是该狠狠的打他？如果你认为可以劝说这个萨达姆叔叔不干坏事，学习雷锋好榜样，小妹妹，这个总统，我可以考虑叫议会选你做。我相信就算是联合国秘书长安南爷爷也会乐意让位的。
欢迎你以后有机会到美国来留学，我也将带你参观一尊雕塑，那是一个女人的肖像。一个举着火把的女人，她叫自由女神。那肖像已经树立有一百多年历史了，见证着美国人民为争取自由而走过的道路。自由神像高46米，全称为“自由女神铜像国家纪念碑”，正式名称是“照耀世界的自由女神”。女神紧闭双唇，头戴冠冕，身着罗马古代长袍，右手高擎长达12米的火炬，左手紧抱一部象征《美国独立宣言》的书板，上面刻着 “1776.7.4”字样，那是《独立宣言》发表的日期。女神脚上还残留着被挣断了的锁链，象征暴政统治已被推翻。而神像基座镌刻着美国女诗人埃玛.娜莎罗其的一首的诗：
送给我
你那些疲乏的和贫困的挤在一起渴望自由呼吸的大众
你那熙熙攘攘的岸上被遗弃的可怜的人群
你那无家可归饱经风波的人们
一齐送给我
我站在金门口
高举自由的灯火
我小时候，妈妈常常跟我说，那是象征了自由的东西，这是美国的精神。什么是自由？这个词语我小时候不理解。
在中国，据我了解，象你这么大的小孩是入过少先队的，或者正准备成为共青团员，老师是动员你们这样做的。你们大多数人都会理解为这是做一个好孩子好学生必须经历的。你们的少先队或共青团都有一些叫纲领的东西，说要为祖国服务为人民服务，要为集体利益奋斗。
如果在美国，有老师这样跟孩子们说，这个老师将触犯法律的。这是两个国家的不同。我上面提到的自由，其实是针对每个人的。就是说，你作为一个人，是有权利不入少先队，不入共青团，而不必因此遭到老师歧视。如果你不是对其他人犯了过错，比如你打骂了其他同学，你就不必要为什么集体去负责。集体是多个人的总称，它只有在这基础上才有意义。也就是说，就集体这个词语（比如少先队、学校）等等是没有意义的，只有涉及到个人，集体才是有意义的。这就是自由的一个方面。
最后说明的是，如你这信的辞藻好像超过你的年龄般，我这封信也不是我亲手写的。但我们不同的是，这封信我都看过，观点我同意才寄给你的。你的信可能并非你的观点，大人或许是希冀借助小孩去表达某种东西。我认为这是他们的不诚实，并且是对孩子成长有害无益的。
希望你作一个诚实的孩子，以后多阅读一些其它国家的作品，培养自己思维能力，锻炼成一个有独立人格的现代人。这句话你现在不一定能够理解，但这是我能说的最简单的话了。
有空来美国玩，到你大学毕业时候，我已经不是总统了。我会回到我的家乡德州去，那里有美丽的农场，去年我在那里招待过你们的国家主席。如果你能来到美国，我很高兴希望能在那里招待大学毕业的你。
安然原信——
布什总统：
您好！我是一个中国小姑娘。我早就在广播里、电视上知道了您和美国。在我的心目中，您的国家——美国是一个很伟大的国家，你们的人民充满了智慧，曾经创造出许多高科技产品，为人类做出了贡献。您把您的国家治理得兴旺发达，这使我很佩服您。所有的一切，让我觉得美国是一个不平常的国家，从前，我对你们的国家充满了敬意，我甚至还想去您的国家留学，把那里先进的东西学过来。可是，自从您发动了伊拉克战争以后，我对美国的看法完全改变了。美国在我心里的地位，也从天堂一下子掉到了地狱。
布什总统，我怎么也想不通，您为什么要发动这场战争？虽然我没有经历这场战争。可是您是不是也和我一样，每天都在通过电视、广播和报纸在了解这场战争。除了关心是否得到了伊拉克之外，您是不是也看到了伊拉克人民，在你的飞机大炮的轰炸下的惨状。尤其是那个头上缠着绷带的小男孩，他在战争中失去了妈妈，那双黑亮亮的大眼睛里，充满了伤心和恐惧。您听到他失心裂肺的哭声了吗……
布什总统，如果您愿意到我的家乡中国长春来看看的话，我一定请您去参观一尊雕塑，那是一只面朝南，尾向北，振翅欲飞的太阳鸟。妈妈告诉我，它象征着人间的和平与幸福。可是现在，在伊拉克正在进行着一场由您亲手导演的战争。它已经使许多和我一样的小朋友无家可归，饱受饥寒，那么多无辜的生命，转眼间就在这个世界上消失了。战争就像是一个恶魔，毁坏了多少人幸福美满的生活。战争没有人性，真比瘟疫还要可怕。
布什总统，我们同样生活在一个地球上，可是你、我，和伊拉克的小朋友的命运是那样的不同。为什么我们人类就不能像兄弟姐妹一样和平相处呢！
布什总统，伊拉克人民渴望和平，中国人民渴望和平，我相信，您的人民也一定渴望和平，全世界的人民都渴望和平。此时此刻，我真想对着蓝天呼唤：“和平啊，快回来吧！”愿和平鸽能叼着橄榄枝，在世界每一个角落，自由自在地飞翔、飞翔……
一个渴望和平的中国小朋友、东北师范大学附小分校五年二班安然
2003年3月30日晚于中国长春
你好。
我叫布什，是两个比你大的姑娘芭芭拉与珍娜的父亲，是一位名叫劳拉女士的丈夫，最后，我也是目前拥有差不多三亿国民的的美国的总统。
在你之前，我不断收到类似如你这样的孩子的信，他们从伊拉克，从中国，从北朝鲜发信过来。年龄最小的一位是不久一个六岁的伊拉克儿童，他来信说为什么美国要去打伊拉克，他说他要拿起武器，为保护萨达姆总统和伊拉克人民战斗到底。
我跟我父亲说起过这些事，父亲说一点儿都不奇怪，他当总统时候也收到很多类似的信，甚至有三两岁的孩子，就可以写文绉绉的信了。那时候有巴勒斯坦一个四岁女孩，写信给他。信中热情赞颂了他们的领袖阿拉法特，责骂美国欺负她的国家。
安然小妹妹，我不知道你怎样理解。我留意到你的年龄，这个年龄在美国是人生观一个很重要阶段。也是开始接触和了解世界的重要阶段。我想我不能用类似你们国家大人说的“孩子你不懂，等你大了再说”这样的话来敷衍你。我希望用尽量简单的语言和你说明白。
现在的情况是，我们和英国等几个国家的军队正在伊拉克境内打仗，这也的确是场战争，我们的对手是萨达姆以及他的军队。战争的确不是一件好事，如有可能，我希望我们的军队士兵们，不用冒着生命危险上前线。我希望他们能够和家人团聚，和朋友一起分享快乐。
可是，孩子，你应该知道，有些事情并不是你想象的。你所听到的所见到的是某个方面而已。简单地说，警察捉人、法庭判人去坐牢，你认为是不是好事呢？你可能会说，如果是坏蛋就是好事。
的确如此，萨达姆是一个坏蛋，他坏的程度超过你能理解的范围。如果美国不去干涉他们，世界并不能真正和平。因为他作了很多坏事，这些坏事一定要有人去管。叫谁去管呢？是叫他的好朋友？还是叫一个打不过他的人去？或者说，还是叫大家（当中有反对他的人，也有和他做朋友的人）投票，一起同意就去，否则就不理会？
美国现在是一个先进国家，也就是说，他是一个强壮的人，他有足够的力量去对付坏蛋。你可能会问，如果这个强壮的人也去做坏蛋怎么办？问得很好，说明你的思维是正常的。强壮的人的确可以做警察，也可以做坏蛋。那么，就必须采取一些措施，防止他们做坏蛋。
我们这个国家是可以做到了的。美国是一个很早实行宪政的国家，这是关系到政治方面词汇，你现在可能不能理解，但你以后会慢慢接触到。我是美国总统，但我并非是个想什么就可以做什么的人，我不能把国家的钱拿回去买洋娃娃给我的女儿，我也不能随意去干涉别人。我是这个国家的代理人吧。如果我犯错了，人民就不信任我了。他们采用一些办法选出代表监督我，同时他们也一样被人监督。并且，每个人都有说话发表的权利，所以，谁要是做坏事了，他很快就会被发觉的。
萨达姆就不同了，谁敢说他的坏话，他很快就可以杀掉他。人民也反对他，可是没有办法，因为萨达姆一个人掌握了全国军队。
你说那个受伤的小孩，我们这里的新闻播放得比你们那里还厉害。电视节目有些是骂萨达姆的，也有骂我的，我可不敢因为他们骂我就打他们，那样我就不是美国的总统了。
萨达姆他犯了什么错呢？他用毒气毒死了很多人，包括小孩儿童都不放过。他不安分守己，动辄杀害自己的人民。动辄就发动对外侵略，杀人放火等大罪他都干了。这些不是我一个人污蔑他的，这些联合国都有记录的。也就是说，是国际公认的。而且，全国的钱箱基本就是他的钱箱。他随时把全国人民的钱都装自己口袋中。自己到处修建宫殿，辉煌得不得了。
这次战争，确实会有很多人伤亡，包括我们的士兵，包括对方士兵，也包括很多老百姓，这当中有些孩子也受到牵连的。那个小孩确实很可怜，但他起码有哭的权利，也能够哭出来，并且被全世界所关注这些信息。在萨达姆当伊拉克总统期间，很多这样的孩子，包括他们的父母，会被萨达姆杀害，而这些消息是严格封锁的。我们通过很多手段不断知道这些信息，并且也有少数伊拉克受迫害的人跑到我们国家来避难，他们向我们透露了有关萨达姆残暴的信息。
为了避免更多小孩的哭声，你想象，萨达姆这样的坏蛋是不是该狠狠的打他？如果你认为可以劝说这个萨达姆叔叔不干坏事，学习雷锋好榜样，小妹妹，这个总统，我可以考虑叫议会选你做。我相信就算是联合国秘书长安南爷爷也会乐意让位的。
欢迎你以后有机会到美国来留学，我也将带你参观一尊雕塑，那是一个女人的肖像。一个举着火把的女人，她叫自由女神。那肖像已经树立有一百多年历史了，见证着美国人民为争取自由而走过的道路。自由神像高46米，全称为“自由女神铜像国家纪念碑”，正式名称是“照耀世界的自由女神”。女神紧闭双唇，头戴冠冕，身着罗马古代长袍，右手高擎长达12米的火炬，左手紧抱一部象征《美国独立宣言》的书板，上面刻着 “1776.7.4”字样，那是《独立宣言》发表的日期。女神脚上还残留着被挣断了的锁链，象征暴政统治已被推翻。而神像基座镌刻着美国女诗人埃玛.娜莎罗其的一首的诗：
送给我
你那些疲乏的和贫困的挤在一起渴望自由呼吸的大众
你那熙熙攘攘的岸上被遗弃的可怜的人群
你那无家可归饱经风波的人们
一齐送给我
我站在金门口
高举自由的灯火
我小时候，妈妈常常跟我说，那是象征了自由的东西，这是美国的精神。什么是自由？这个词语我小时候不理解。
在中国，据我了解，象你这么大的小孩是入过少先队的，或者正准备成为共青团员，老师是动员你们这样做的。你们大多数人都会理解为这是做一个好孩子好学生必须经历的。你们的少先队或共青团都有一些叫纲领的东西，说要为祖国服务为人民服务，要为集体利益奋斗。
如果在美国，有老师这样跟孩子们说，这个老师将触犯法律的。这是两个国家的不同。我上面提到的自由，其实是针对每个人的。就是说，你作为一个人，是有权利不入少先队，不入共青团，而不必因此遭到老师歧视。如果你不是对其他人犯了过错，比如你打骂了其他同学，你就不必要为什么集体去负责。集体是多个人的总称，它只有在这基础上才有意义。也就是说，就集体这个词语（比如少先队、学校）等等是没有意义的，只有涉及到个人，集体才是有意义的。这就是自由的一个方面。
最后说明的是，如你这信的辞藻好像超过你的年龄般，我这封信也不是我亲手写的。但我们不同的是，这封信我都看过，观点我同意才寄给你的。你的信可能并非你的观点，大人或许是希冀借助小孩去表达某种东西。我认为这是他们的不诚实，并且是对孩子成长有害无益的。
希望你作一个诚实的孩子，以后多阅读一些其它国家的作品，培养自己思维能力，锻炼成一个有独立人格的现代人。这句话你现在不一定能够理解，但这是我能说的最简单的话了。
有空来美国玩，到你大学毕业时候，我已经不是总统了。我会回到我的家乡德州去，那里有美丽的农场，去年我在那里招待过你们的国家主席。如果你能来到美国，我很高兴希望能在那里招待大学毕业的你。
安然原信——
布什总统：
您好！我是一个中国小姑娘。我早就在广播里、电视上知道了您和美国。在我的心目中，您的国家——美国是一个很伟大的国家，你们的人民充满了智慧，曾经创造出许多高科技产品，为人类做出了贡献。您把您的国家治理得兴旺发达，这使我很佩服您。所有的一切，让我觉得美国是一个不平常的国家，从前，我对你们的国家充满了敬意，我甚至还想去您的国家留学，把那里先进的东西学过来。可是，自从您发动了伊拉克战争以后，我对美国的看法完全改变了。美国在我心里的地位，也从天堂一下子掉到了地狱。
布什总统，我怎么也想不通，您为什么要发动这场战争？虽然我没有经历这场战争。可是您是不是也和我一样，每天都在通过电视、广播和报纸在了解这场战争。除了关心是否得到了伊拉克之外，您是不是也看到了伊拉克人民，在你的飞机大炮的轰炸下的惨状。尤其是那个头上缠着绷带的小男孩，他在战争中失去了妈妈，那双黑亮亮的大眼睛里，充满了伤心和恐惧。您听到他失心裂肺的哭声了吗……
布什总统，如果您愿意到我的家乡中国长春来看看的话，我一定请您去参观一尊雕塑，那是一只面朝南，尾向北，振翅欲飞的太阳鸟。妈妈告诉我，它象征着人间的和平与幸福。可是现在，在伊拉克正在进行着一场由您亲手导演的战争。它已经使许多和我一样的小朋友无家可归，饱受饥寒，那么多无辜的生命，转眼间就在这个世界上消失了。战争就像是一个恶魔，毁坏了多少人幸福美满的生活。战争没有人性，真比瘟疫还要可怕。
布什总统，我们同样生活在一个地球上，可是你、我，和伊拉克的小朋友的命运是那样的不同。为什么我们人类就不能像兄弟姐妹一样和平相处呢！
布什总统，伊拉克人民渴望和平，中国人民渴望和平，我相信，您的人民也一定渴望和平，全世界的人民都渴望和平。此时此刻，我真想对着蓝天呼唤：“和平啊，快回来吧！”愿和平鸽能叼着橄榄枝，在世界每一个角落，自由自在地飞翔、飞翔……
一个渴望和平的中国小朋友、东北师范大学附小分校五年二班安然
2003年3月30日晚于中国长春
王锦思：北宋“春晚”怎么进行的？
1000年前的中国，正值北宋时期，都城为东京汴梁开封，春节当时叫“元旦”，是一年之始。
北宋“春晚”的热闹可谓空前。说来也巧，北宋建立恰好是春节期间。后周显德7年（公元960年），春节即将到来，北汉和契丹联合入侵。大过年的，烽烟紧急。农历正月初一，殿前都点检赵匡胤奉旨抵御，行至开封东北45里的陈桥驿，赵匡胤不甘寂寞，“黄袍加身”、发动兵变，建立宋朝，定都开封，改名东京。
东京城极盛时人口达150万上下，是世界第一大都市，这为“春晚”的热闹和娱乐打下了坚实的物质基础和文化储备。
或许因为大宋王朝在春节期间诞生，是为国庆，加上春节是传统佳节，宋朝对这个日子格外重视，也举行盛大的“春晚”活动。不过北宋的“春晚”以政治性仪式为主，显示大宋皇帝的唯我独尊，可以美女不计其数；江山居于天下之中，可以万邦来朝。因此春节这一天，宫廷里要举行大规模的朝会，也就是“春晚”，天子受百官朝贺，俗谓“排正仗”。也常有辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官前来朝贺。期间少不了鼓乐齐鸣、夜夜笙歌。
北宋“春晚” 上，皇家“官琴局”御制的“松石间意”琴闪亮登场，比当今顶级钢琴不知高级几十倍，演奏的乐曲让文武百官无不啧啧称奇，皇帝也深感满意、龙颜大悦。此琴外涂掺有鹿角粉、朱砂、金、银细粒的大漆，精致考究、珍贵无比，后来这把在北宋春晚演奏的古琴被乾隆收藏御用，并题款。2010年10月，在北京拍卖出 5800万元的高价。
宋朝皇帝平常都游手好闲，打麻将、玩鹰呼犬，宋徽宗还狎妓李师师，春节晚上，皇帝们更是有理由不理朝政，也出来散散心，美其名曰与民同乐，有诗赞曰：“正月端门夜，金舆缥渺中。传觞三鼓罢，纵观万人同。”就是说大晚上皇宫门前皇帝驾奔驰出来的盛况，老百姓只能远远地眺望，喝酒打了3遍鼓，可见当时万人朝拜的壮观景象。
当时整个大宋朝无论是衙役还是城管，都要放假7天，日期和现在差不多。家家户户都要早早起床，梳洗打扮，穿上新衣，走亲访友，相互祝福，把酒相庆，民间进行“关扑”，也就是赌博。
宰相王安石咏诗描绘春节的景象：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的1年寄于美好的希望。
北宋末年，宋徽宗为显太平景象，开办东京城灯展，新奇壮观，张灯结彩，仕女嬉游，通宵达旦，把春晚推向极致。
这就是北宋的春晚，一个描金重彩朝代的奢华顶端，一个万民同福的娱乐盛典。
不过“春晚”和平常腐败耗费大量财政支出，朝野纵情娱乐、列强环伺的北宋朝一天不如一天。好景不长，1127年靖康耻，北宋灭亡，无论冠绝朝野的皇帝还是美若天仙的妃子宫女都被金军掠到东北，再繁华娱乐的“春晚”都随雨打风吹而去。
历史告诉我们，当北宋统治者们纸醉金迷、腐朽堕落，把每天都当“春晚”过的时候，真正的“春晚”也将离他们而去。
北宋“春晚”的热闹可谓空前。说来也巧，北宋建立恰好是春节期间。后周显德7年（公元960年），春节即将到来，北汉和契丹联合入侵。大过年的，烽烟紧急。农历正月初一，殿前都点检赵匡胤奉旨抵御，行至开封东北45里的陈桥驿，赵匡胤不甘寂寞，“黄袍加身”、发动兵变，建立宋朝，定都开封，改名东京。
东京城极盛时人口达150万上下，是世界第一大都市，这为“春晚”的热闹和娱乐打下了坚实的物质基础和文化储备。
或许因为大宋王朝在春节期间诞生，是为国庆，加上春节是传统佳节，宋朝对这个日子格外重视，也举行盛大的“春晚”活动。不过北宋的“春晚”以政治性仪式为主，显示大宋皇帝的唯我独尊，可以美女不计其数；江山居于天下之中，可以万邦来朝。因此春节这一天，宫廷里要举行大规模的朝会，也就是“春晚”，天子受百官朝贺，俗谓“排正仗”。也常有辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官前来朝贺。期间少不了鼓乐齐鸣、夜夜笙歌。
北宋“春晚” 上，皇家“官琴局”御制的“松石间意”琴闪亮登场，比当今顶级钢琴不知高级几十倍，演奏的乐曲让文武百官无不啧啧称奇，皇帝也深感满意、龙颜大悦。此琴外涂掺有鹿角粉、朱砂、金、银细粒的大漆，精致考究、珍贵无比，后来这把在北宋春晚演奏的古琴被乾隆收藏御用，并题款。2010年10月，在北京拍卖出 5800万元的高价。
宋朝皇帝平常都游手好闲，打麻将、玩鹰呼犬，宋徽宗还狎妓李师师，春节晚上，皇帝们更是有理由不理朝政，也出来散散心，美其名曰与民同乐，有诗赞曰：“正月端门夜，金舆缥渺中。传觞三鼓罢，纵观万人同。”就是说大晚上皇宫门前皇帝驾奔驰出来的盛况，老百姓只能远远地眺望，喝酒打了3遍鼓，可见当时万人朝拜的壮观景象。
当时整个大宋朝无论是衙役还是城管，都要放假7天，日期和现在差不多。家家户户都要早早起床，梳洗打扮，穿上新衣，走亲访友，相互祝福，把酒相庆，民间进行“关扑”，也就是赌博。
宰相王安石咏诗描绘春节的景象：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的1年寄于美好的希望。
北宋末年，宋徽宗为显太平景象，开办东京城灯展，新奇壮观，张灯结彩，仕女嬉游，通宵达旦，把春晚推向极致。
这就是北宋的春晚，一个描金重彩朝代的奢华顶端，一个万民同福的娱乐盛典。
不过“春晚”和平常腐败耗费大量财政支出，朝野纵情娱乐、列强环伺的北宋朝一天不如一天。好景不长，1127年靖康耻，北宋灭亡，无论冠绝朝野的皇帝还是美若天仙的妃子宫女都被金军掠到东北，再繁华娱乐的“春晚”都随雨打风吹而去。
历史告诉我们，当北宋统治者们纸醉金迷、腐朽堕落，把每天都当“春晚”过的时候，真正的“春晚”也将离他们而去。
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